随诗人欧阳修放浪形骸 小酌相聚醉翁亭

轰动大宋王朝的“庆历新政”虽没能在政治上获得成功却让世人有幸读到两篇好文章，一篇是范仲淹的《岳阳楼记》，另一篇就是的《记》。来滁州完全是为了凭吊我心中的。

败叶、枯草、朔风、冰冻，正是水落石出的时节。过了琅琊墨苑，再朝前的身影依稀可见。重新修葺的依山傍水，幽雅宁静。三三两两的游人或坐或立，在亭中静默不语。的整个布局严谨小巧，曲折幽深。亭旁有一块巨石，上面刻着圆底篆体“”三字。

见到此景脑海中涌现出一个手执酒壶的老者，他坐在亭中，石台一旁放着一摞《集古录》，一张古琴，一副棋局。他乐天知命，欣欣然对着亭外美景饮酒赋诗。

虽然酒不离手却酒量不大，多数时候浅尝辄止，他的酒不是为了喝醉而是拜师交友的助兴之器。

据史料记载，有一年，钱惟演将军在洛阳建了一处精致的宅院，就邀请、谢希深、尹师鲁三人写一篇文章记叙此舍。其中尹师鲁仅三百八十几字便完成一文，并且文章结构严谨叙事完备。非常钦佩，就提着酒壶去拜师。两人把酒言欢，秉烛夜谈，后来重写了一篇只有三百五十字的文章，比之先前更加精炼传神，尹师鲁读后也称赞他敏思好学。携酒拜师虚心求教的事情至今传为美谈。

让泉

现在的，已不再是一座孤单的凉亭。总面积虽不到1000平方米，四面环山的亭园却内有九院七亭：、宝宋斋、冯公祠、古梅亭、影香亭、意在亭、怡亭、览余台，风格各异，互不雷同，人称“醉翁九景”。

离不远，有泉水从地下溢出，泉眼旁边是一处用石块砌成方池，有清澈的泉水缓缓的流入池中，然后汇入山溪。从石块跳下，水池三尺见方，池深二尺左右。池上有清康熙四十年知州王赐魁立的“让泉”二字碑刻。掬一捧泉水，享受它的温和清甜，即使是秋冬季节也不冰凉。这水曾被用来煮茶、洗砚，日日接触兴许是沾染了他温润的气质也有了灵性。

在的北面有三间劈山而筑的瓦房，隐在绿树之中，肃穆典雅，这就是“二贤堂”。出往西便是宝宋斋，是专门收藏宋代珍宝的地方，斋内的石碑上就镌刻着的《记》全文，石碑高约2米、宽近1米，字为苏东坡手书，欧文苏字，相得益彰。对于，我一直怀有敬重。“唐宋八大家”之中除韩愈、柳宗元和自己外，他对其他五人都有知遇之恩。我知道他是最专注的伯乐，这一生都在不遗余力的为大宋王朝举荐人才。

当时宋朝的地方名酒很多，如瑞露酒、东阳酒、荔枝酒还有平山堂等。酒叫平山堂让我联想起任扬州太守时，于庆历八年在大明寺内建造的一处专供文人雅士饮酒赋诗的那个平山堂。

曾有幸去过那里，与现在的相比平山堂多少显得有些简单。堂前搭了藤架，留出一片阴凉。堂外柱子上挂着灰底绿字的楹联，踏入堂内，墙壁上满是对联字画，不禁想象这里曾聚集了多少意气风流的才子。盛夏时节，他们在此饮酒作诗，从邵伯湖摘花，让歌妓取花传客，谁是最后一瓣，便罚酒一杯赋诗一首。眼前的景象与想象中的景象渐渐重叠，远远的我似乎看见有人影举着酒杯坐在平山堂古旧的椅子上击鼓传花。

平山堂

平山堂建在高岗上，背堂远眺，可以看见江南数百里的景色，真州、润州和金陵隐隐在目。山堂建成后，寄书给前任太守韩琦说：“独平山堂占胜蜀冈，江南诸山一目千里”。可见他在平山堂前眼界宽广而心旷神怡，后来清代彭玉麟也题过“放开眼界”之匾。

穿堂而过就是苏轼为纪念而建的谷林堂。清光绪初年两江总督刘坤曾题“风流宛在”追怀的气韵而写，他的书法流畅，单看“流”少一点而“在”上又多一点，用字灵活并非写错，意在回味风流仍在。

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与滁州齐名的还有北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称为“中国四大名亭”。