具有历史意义的南充休闲娱乐木偶戏

木偶戏

　　我国的木偶戏有着悠久的历史，它始于汉，兴于唐，到宋时就相当盛行了。

　　南充地区的木偶戏有川北大木偶与京木优二者都是杖头木偶，此外还有指戏木偶，即被单戏。京木偶较小，川北大木偶较大，京木偶与流行于其它地区的京木偶相同，而川北大木偶则风格别具，颇有特色。川北大木偶身高四尺有余，比京木偶大出三倍以上酷似真人，且表演不受剧种限制，人和木偶混合（阴阳班）演出时。神貌无异。

　　川北大木偶已有300余年历史。满初湖广人青发荣、青发旺在湖广填四川移民时，将大木偶艺术带到了川北仪陇县，后来青氏又将此技艺传给了杨三合。1914年仪陇县包包场（今石佛乡）木偶艺人李约之买了杨三合后代的木偶，率其子李章福、李章祥，创建了“福祥班”。此后，大木偶艺术在川北地区活动频繁，妇孺皆知，人称“川北大木偶”。

　　新中国成立后，分别成立了仪陇县木偶剧团（大木偶）、南充市木偶剧团（京木偶）。两个剧团均参加过50年代的木偶戏会演，演出各有千秋，获得大会好评。南充市木偶剧团已有“文化大革命中”撤销，仪陇县木偶剧团于1985年更名为南充地区木偶剧团，1987年迁南充市。木偶艺术，特别是大木偶。近年来有长足的地步。川北大木偶的人物造型以写实为主，眼、眉、口、头、耳、鼻、手、腰以及关节均可以活动，表演时能取物握物，穿衣解衣，戴帽脱帽，穿靴脱靴，吹火点蜡，拂袖掸尘，变脸下腰，神乎其技，与人无二。同时翎子功、扇子功、水袖功等亦无异于生人。

　　川北大本仍具有强烈的国际国内影响。1953年，川北大木偶赴京演出，邓小平赠送了奖品，以资鼓励。1975年再度赴京，又一次受到高度评价。 1987年康克清还亲自为“川北大木偶”题词。1986年，联合国教产文组织主办的《亚洲文化》、香港《大公报》刊登川北大木偶剧照，发表评论文章，高度评价和颂扬了世界稀有的川北大木偶艺术。苏联戏剧家、著名木偶大师奥布拉兹佐夫在50年代就发表了评论文章，赞川北大木偶艺术是“‘世界上罕见的木偶艺术，是中国民间艺术的冠冕’”。

　　1987年8月，南充木偶剧团赴苏联、芬兰访问演出，获得极大成功。他们称誉“大木偶艺术是世界独特的十分令人珍爱的木偶艺术”，“在表演手法丰富细腻方面，欧洲木偶艺术还比不上中国”。

　　1988年12月，川北木偶赴新加坡演出，双众反映强烈；赞誉不绝。

　　1989年9月，南充木偶剧团赴京参加全国集二届艺术节，在首都舞台上又一展风姿。

　　1990年8月大木偶艺术到印度演出。11月又应邀赴荷兰演出，两国观众叹为观止。

　　桃花节是木老乡根据自身的旅游优势——满山遍野的桃花在每年3月举办的旅游节、现已成功地举办了三届。据2002年的统计，吸引了近40万游客，实现旅游收入400多万元。

　　木老乡自1994年以来，致力于山区立体生态农业的开发：在山脚及房屋周围栽梨树，在山腰种枇杷，在山上种桃树，在山顶进行退耕还林。在果树品种的引进上坚持“质量第一、优品至上”的原则，先后引进了春雷、大久宝、北京26、北京27、北京28等优质桃树品种；大五星、 77—1、洞庭等枇杷品种；金花梨、丰水梨等梨树。现已栽种各类果树2500余亩。在发展水果产业的同时，积极带动、促成旅游业的兴起。现已发展“农家乐”140户，农民们利用自己的住房为游客提供餐饮、娱乐的场所；鱼塘则成了游人们垂钩的理想之地；游客也可以三五成群地坐在桃花下喝茶、谈天，好一幅“人在花中游、花在人丛开”的春游图。

　　除了自身的发展他们还成功地引进了南充“维新”和 “绿洲”两大企业在园区内创办了接待中心与生态园。木老人在办好了“桃花节”的同时，又在每年的4月举办“品果节”。

　　木老人的辛勤与智慧正如阎才先先生在诗中写道：

　　木老人勤春来早，桃红杏白荡东风。

　　荒山秃岭育花果，生物工程治贫穷。

　　年年举办桃花节，生态旅游效益宏。

　　春早云低烟笼阔，桃花带雨色更红。

　　桃花笑迎四方客，冒雨观花兴正浓。

　　车如流水人如海，男女老少桃林中。

　　录音录像忙不息，桃园效应情意隆。