清远飞霞山

国内景点 2022-10-31 21:33www.16816886.cn张家界旅游
         广东境仅有的两处福地均在清远市,即市区的飞霞山和连州的静福山。前者称“第十九福地”,后者编为“第四十九福地”。
“福地”一词早在东晋的道书中已经出现,“七十二福地”一词亦出现于南北朝时期的道书。广东境仅有的两处福地均在清远市,即市区的飞霞山和连州的静福山。前者称“第十九福地”,后者编为“第四十九福地”。
飞霞山的福地声名远播,也引得外乡人士慕名访游。唐代的韩愈、张九龄,宋朝的苏东坡,明代的海瑞,清代的袁枚都曾慕名而来,到此观光览胜,给后世留下了许多诗赋及碑刻。根深自然叶茂,历史上清远市域的道教一直很活跃,延至明清时期,五花八门、名目繁多的小道宫遍布于市域乡镇,大的有影响力的道观亦不在少数。如英德有“可与南海(佛山)祖庙比隆”的金山祖庙;清远的飞霞洞、藏霞洞、锦霞禅院则蜚声海外,享誉各地。
飞霞山位于飞来峡的上游,是儒、释、道三教合一的场所,是广东八大名山之一,主要由飞霞洞、藏霞洞、锦霞禅院三部分组成。它们是国内会道门至今保存最好、规模最大的庙观。
远看飞霞山风景区,层岭叠翠,烟雾缭绕,就像一幅天然的山水画卷,若隐若现。一路下来,青山环抱,绿水长流,映入眼帘的,是一条东逝之水——北江。它发源于江西的信丰县,省内全长586公里。北江三峡就处于它的中下游,全长9公里,北江三峡分为三段,分别是“头中宿,尾浈阳,香炉一峡在中央”。中宿峡也叫飞来峡,意思就叫中途停宿。这个峡江特别狭窄且弯多,从韶关下来的船只到了晚上就不可以开航,必须要中途停宿一个晚上,所以叫中宿峡。因为峡江山清水秀,清远最早的名字就叫中宿县,后来因为有了飞来寺,就改名为飞来峡(又名飞霞),它一共有七十二峰,两岸各三十六峰,峰峰相对。
飞霞山风景区里被称为岭南三大古迹之一的飞来寺,相传是从安徽舒州的延祚寺飞来。据说,轩辕大帝有两位庶子,一个叫大禺,一个叫仲阳。他们修成正果后,来到清远这个山清水秀的地方,很想在这里普传佛教,广渡众生。于是二人就找到了延祚寺的两个住持贞俊、瑞蔼两位大师商量,请求他们来这里广结善缘。两位大师也同意来到清远,但当时的交通十分不便,从安徽到舒州,只有一条水路,需半年时间,再加上要筹款兴建寺庙,要花上好几年的时间。两位仙人等不及了,于是到了晚上就运用神力,将整坐寺庙拔地而起,搬到清远来。在他们搬的过程中,途经韶关南雄梅关的时候,突然听到下面凡间的鸡鸣,担心法力消失,心一急便加快了脚步,一不小心就将延祚寺的一角撞跌了,落在梅关上,所以梅关又有个寺叫挂角寺。跟飞来寺同一朝代所兴建,据说就是飞来寺的一个角所变成的。两位仙人终于在天亮以前将飞来寺搬到了清远凝碧湾的上方。这里依山傍水,环境清幽,四周的山上树木都不多。就只有飞来寺这里树木葱郁,更奇怪的是,虽然树木枝叶繁多,可是飞来寺大殿顶上却终年不积落叶,按佛教来说就叫“不惹尘埃”。原来飞来寺位于两山交界处,也是南北风汇合处,白天这里吹的是南风,到了晚上,风向就变了,变成北风了,没有落叶可以在大殿上停留,贞俊大师当时并不喜欢把大本营搬来这里。他一大早醒来,看到所处的不是舒州,到了晚上就想运用神力搬回去,却听到天空传来一句佛褐:“一动不如一静”,于是飞来寺就从此在清远扎根了。
为了纪念将其搬来清远的两位仙人,飞来峡两边的山脉就分别叫大禺山脉和仲阳山脉。其实,飞来寺建于南北朝梁武帝普通元年,距离现在有1480多年的历史,是清远最古老的寺庙。飞来寺是由梁武帝的近臣梁衍出资,贞俊所创立的。但很可惜,1997年5月8日,一场特大的山洪爆发将这个千年古刹毁于一旦,历史价值深远的大雄宝殿、六祖堂等被冲毁了。
苏东坡第一次游览北江三峡时题字:“天开清远峡”。苏东坡曾多次游览飞来峡,可是他第一次来,抱的可不是什么游览的心情,而是被贬惠州当县令而途经此地。由于不开心,整天躲在船仓里喝酒。不巧,来到这里还碰上狂风骤雨,不得不在此停船,过了没多久,却听到他的儿子在外呼唤他:“爹,天开了,天开了!”他走出去一看,只见一阵狂风吹过,乌云慢慢消退,于是就写下了这句“天开清远峡”,下句就是“地转凝碧湾”。当时苏东坡并不知道所处的是什么地方,只觉得这个地方两岸山清水秀,清香溢远,水清碧绿,于是写下了“天开清远峡,地转凝碧湾”。因为这两句诗,中宿就更名为清远了,而当时停船的地方本来没有名字,现在也有了一个极好听的名字“凝碧湾”。
飞来寺对面的山,据说是著名堪舆家赖布衣老马失蹄之处。当时赖布衣约了他的徒弟在这里汇合,一来到这里,就说这里风水好,说这里的山是“大牛带小牛,代代出公侯”。当地的乡民一听,就准备将祖先的遗骸迁上去了,谁不想后辈能出个公侯呢?过了两天,他的徒弟来了,一看,就说:“师傅,您老了,您从南到北来,看到的是牛。可是您再看这边,从北到南看,这里的山哪里像牛,是象,还对着个和尚寺,这分明是大象带小象,代代出和尚啊!”说得赖布衣老面通红,也把乡民吓了一跳:这还得了,后代都当了和尚,谁来传宗接代?于是,就没有人把祖先的遗骸安葬在此了。
 
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