诗国寻魂，梦回长沙，领奖之旅

三十年后，好河山没有走遍，新诗也没有题遍，可是，出乎意料的是，我有一首旅游小诗居然在“第二届中国百诗百联大赛”中得了一等奖，不能不说，这只能是个意外。

2013年12月初，当我打开电子信箱，发现有个通知，要我去长沙领奖，奖金居然是3万元。我的脑袋顿时想到的是——电信诈骗！这是多大的的雨点砸到了我的头上啊？于是我马上关了信箱不再理它。

二十多天后，一个湖南口音的男人打来电话，说我得了一等奖最好能到场，问我能不能参加颁奖典礼，他们好安排食宿，食宿和来回的交通费用主办单位全负担。这一下，我真的有些晕了。于是想起来了，大约是一年前，我把三首小诗在网上发给了一家诗词大奖赛的组委会，过后，连发给谁都不记得了。于是我才知道，我得奖的事是真的了。于是我打开电脑一搜，果然，开奖发布会的新闻充斥各大网站，果然，一等奖有我的大名。还有那首获奖的小诗：《春游扬州瘦西湖》：画艇轻摇荡彩霞，也摇春梦到天涯。东风不耐西湖瘦，一夜吹肥两岸花。

据大会通知：2013年的12月27号是报到日，28号举行发奖大会和高峰论坛，29号散会。离开会还有三天了，我急忙订了27号去，30号返回的长沙机票，开始了我的急匆匆的梦回长沙之旅。

第一天：

12月27日，周五，晴。早晨8：20的飞机从长春龙嘉机场飞往长沙的黄花机场，11：45准时到达长沙，下午13：30到位于湖南宾馆的大会组委会签到，然后马不停蹄，直奔天心阁。

 

 

天心阁是长沙最古老的建筑，它始筑于西汉高祖五年。刘邦立汉，封重臣吴芮为长沙王，置长沙国始筑土城。由汉迄宋，随着社会发展，城池亦向南北两个方向扩展。至元代成形定局，但城垣形状仍较简陋。明初，朱元璋提出“高筑墙，广积粮”的口号，才垒址以石，使之“上下完固”。清顺治十一年，洪承畴拆明朝诸藩王府之藩城砖，尽数用以修筑城垣，使其增高加厚。此后又续修建，设有窝铺、更栅，增修城楼、炮台、垛口，为之一新。

咸丰二年，太平军进攻长沙在此激战，墙体遭到严重损坏。到了辛亥革命以后，为了发展贸易和交通，拆除了大多数城墙，修筑了环城马路。只是因为天心阁高耸于城头之上，为存古迹才保留了这么一段城墙和城门楼。

 

毫无疑问，天心阁是长沙仅存的古城标志。它位为长沙市中心东南角、城南路与天心路交会之处。我沿着现存的二百多米城墙走了一遍，只见最中间坐落于30多米高的墙垣之上的三层高阁，碧瓦飞檐，朱梁画栋，与附近的妙高峰相映生辉。

在天心阁城下，有一组群雕塑像引起了我的注意，看那些人物形象我知道，它所表现的是太平军攻打长沙的内容，多少有些意外。又可以肯定的是，这些雕塑一定是早些年的作品，因为，它代表了那个时代的极左思维。太平军，在那个年代曾被人为地贴上了社会进步的标签，但是稍有研究的人不难看出，天平天国定都南京后，它完全走上了比清政府还落后的极权专制，没有进步可言。它的巨大的破坏性，何止一个天心阁啊？

倒是在天心阁公园的正门处的台阶下，我看到一个古朴的石牌坊，上面有两副对联感染了我，其一是：气吞胡羯；勇卫山河。其二是：犯难而忘其死；所欲有甚于生。原来，这道牌坊叫崇烈门，是1946年抗战胜利后，为纪念长沙三次抗日大会战中的死难将士，由蒋介石、陈诚、张治中倡导捐建的。于是让我想起了长沙会战，多少湘江儿女血染沙场，这可是民族的魂啊。

 

(古朴的崇烈门）

默默地在天一阁里走了一圈，里面早已没有了任何古物，有的只是经历过时代沧桑的旧砖旧瓦。长沙，是一个多么悲惋的城市，中国历史上几乎所有的大事件，它都没有躲开过。而作为中华民族的英雄儿子，中国近现代血染沙场的何止千万啊。

站在高高的天一阁下，我深深地鞠了一躬然后离去。看看天头还早，我就急急地打车直奔湖南第一师范，去瞻仰毛泽东的遗迹。

 

湖南第一师范的前身为南宋时期张栻创办的城南书院，1903年始立为湖南师范馆。1912年和1914年相继改为湖南公立第一师范学校和湖南省立第一师范学校，解放后更名为湖南省第一师范学校。大致的历史如下：

1161年 （南宋绍兴三十一年），张浚、张栻父子建城南书院。

1165年 （乾道元年），张栻开始在城南书院授徒传业。

1180年，张栻逝世后一百来年，随着南宋的崩溃，曾经盛极一时的城南书院，在元代成了僧寺。

1507年 （正德二年），参议吴世忠，学道陈凤梧协谋进行了修复。后并入吉王府。

1563年 （嘉靖四十二年），推官翟台“作堂三楹”，再次进行了修复。

1578年 （万历六年）复废。

1820年 （嘉庆二十五年），在妙高峰故地按照城南书院原貌大规模复建，道光二年（1822年）冬落成。同时，为纪念张栻，在妙高峰上增建了“南轩夫子祠”（今一师图书馆所在地），祠前建“文星阁”。

1903年城南书院更名为湖南师范馆。

1903年湖南师范馆更名为湖南全省师范学堂。

让湖南第一师范大出其名的是，1914～1918年，毛泽东在这里求学。毕业前夕，他和蔡和森等组织革命团体新民学会。为他在五四运动前后接触和接受马克思主义，在湖南创建共产主义组织打下了基础。为此，在湖南第一师范建起了青年毛泽江纪念馆。

 

青年毛泽东纪念馆原名为毛泽东同志青年时期革命活动陈列馆，筹建于上世纪60年代初，1963年正式对外开放。1969年在湖南第一师范学校后山妙高峰上建成一栋陈列馆，后用作学校图书馆，现称为火炬楼。2003年学校经上级部门批准在学校旧址主体建筑内对展室重新进行布展、扩建，并正式更名为青年毛泽东纪念馆，扩建后的展览面积达1200平方米目前，青年毛泽东纪念馆共有6个展室和14处旧址对外开放，展室分别为：

序厅，概述青年毛泽东在此的成长及建国后对母校的深厚感情。

第一厅，介绍湖南一师历史渊源和民主办学特色；第二厅，介绍青年毛泽东以救国救民为己任，勤学博览、独立思考、强身健体；第三厅，介绍青年毛泽东的社会实践和早期革命活动；第四展厅：介绍青年毛泽东受名师熏陶、与学友砥砺；第五展厅：介绍湖南一师建国后的发展与领导关怀。

徘徊在各个展厅里，它们基本上保持了毛泽东在这里读书的原样。读着展板上文字，我不单对毛泽东的伟大功绩景仰，更为他的诗人情怀而倾倒。他的《沁园春·长沙》，就是在这个时候写成的。无可争议的是，他的诗词，在中国当代无人可比。新中国成立后，向乎所有写旧体诗词的人，都受到过他的影响。那种气壮山河，下笔如神的诗风，没有海一样的胸怀无论如何是写不出来的。因此，湖南人骄傲地把他们生活的这个省份誉为“诗国”。

 

太阳慢慢地落了下去，夕阳照在老楼上，一群一群游人从楼里出来，都举起相机把这夕阳下的风景摄下来。我想，这夕阳的余晖，要永远照下去，几百年都不会改变它的颜色。

就这样，第一天的时光就结束了，我回到宾馆，准备迎接明天的颁奖大会和诗词高峰论坛。

第二天：

12月28日，周六，晴。上午九点，大会在湖南宾馆的礼堂隆重召开，文化部、中国文联、湖南省政府的相关领导交出席了大会。上午将举办发奖典礼和高峰论坛；下午是获奖代表的座谈会。

早晨起来，一向爱游走的我来到附近的革命烈士陵园。晨光中，一座烈士塔高高耸立在公园中心的高地上，它时刻提醒人们，我们这个充满诗意的国家，以及这个国家充满诗意的历史，都是用鲜血写成的！

 

上午大会正式开始，首先是湖南省文化厅的领导介绍大赛的组织请况及评奖过程，从而我了解到，中国百诗百联大赛是文化部、中国文联和湖南省政府联合举办的，中国目前规格最高、参赛人数最多的传统诗词楹联赛事。来自全国三十多个省份和几十个国家的国外诗词爱好者，共5万多人参加了大赛。所有参赛作品，经过不记名三层评选才取中的一二三等奖的获奖者，从中可以看出，这个赛事重要性和影响力。另外，能在湖南举办这样的赛事，我想，这肯定是与毛泽东诗词的影响有关。

当一二三等奖的获奖者们登上台领奖时，不少媒体的记者们纷纷举起长枪短炮为我们照相录像，那一刻，真像是某个名星的记者发布会。可是，热闹之中，我不禁要问，这样的中国规格最高、参赛人数最多的诗词大赛，每两年才举办一次，和国内那些影视明星们相比，还是相当寒酸的了。想到，那些影视明星们的发布会也好，招待会也罢，都是在中国最有名的风景名胜区举办，而且那种奢华，我们的活动实在无法望其项背。这，也许就是中国传统文化的悲哀吧。

 

接着举行了高峰论坛，论坛上有几位很有造谐的国内诗词名家发言，着重阐述了中国传统诗词的继承和发展问题。当中华诗词学会理事熊东遨先生讲演时，他从获奖作品出发，指出传统诗词要想发扬光大，就必须有时代气息，语言要鲜活，才会有生命力。他的讲演深入浅出，引来无数次掌声。

这天下午是获奖代表的座谈会，本人有幸参加了会议。会议在小会议室举行，在这里，我认识了不少获奖诗友，他们分布在全国各地，还有一位香港朋友。大家无拘无束地发言，对大赛寄予了很大希望的同时，也讲述了大家对当今诗词创作的看法和期待。人们有足够的信心，随着中国政治的开明和民主的氛围的加强，以及传统文化的回归，中华传统诗词一定会有大放异彩。

 

吃罢晚饭，本来想去周边逛一逛，可是，有几位新认识的诗友到房间来看我，互相又对诗词神侃了起来，直到深夜方才睡去。

第三天，12月29号，周日，晴。

这一天是参会的人员离去的时候，人们都打点行装纷纷告别离开宾馆。我的一个女战友住在株州，分别四十年了，打来电话中午要来看我，于是，我只能多位一天了。想到还有一个上午可以挥霍，于是打车直奔橘子洲。

跃上湘江大桥，只见岸边高楼林立，完全改变了老毛在世时的模样。望向橘子洲尾，只见深秋的树发出深红色，把长长的小岛装扮得分外深沉。

 

 

（湘江大桥）

踏上橘子洲，深绿色的草坪，褚红色的树，诠译着毛泽东的“看万山红遍，层林尽染的意境。待到来到最南端的洲头，看到青年毛泽东的塑像端端正正地立在绿色的草坪上，随风扬起的头发，有楞有角的脸，带着刚毅和自信，让橘子洲充满了诗情画意。

 

 

而在橘子洲头的最南端，有一块石头，上面刻着毛泽东的手迹“指点江山”，不禁想起，二十几岁的毛泽东，当他在这里吟出“问沧茫大地，谁主沉浮”的时候，中国，正走在十字路口上。只有有了政治家的胸怀和诗人的气质，才能在当时去“指点江山”。

 

站在橘子洲头看滚滚的湘江水向北流去，想起当年，二十几岁的毛泽东正是“书生意气”的时候，就在这里奋力游泳而“浪遏飞舟”，正是这种年轻时造就的胆魄，才使他在半个世纪里，把一盘散沙似的中国带上了统一的道路，从此，中国人民才站了起来。

历史人物就像这滔滔江水流去，如今，毛泽东已经作古，尽管他曾犯过这样或那样的错误，但有一种光辉却是永不息灭，那就是他的诗魂。

 

 

（橘子洲上的草坪）

回到住地，刚好我的战友夫妇来了，四十没见的女战友，从小姑娘变经成了白发苍苍的老太太，不能不感叹岁月无情。中午当然要喝酒，虽然只有他的先生陪着我喝，但回忆起我们那些青少年时代难忘的年月，还是有说不完的话题。曾经，红宝书满天飞的时候，毛泽东的诗词也在学生们中间广泛传播，并在我们这一代人心里生根发芽。

一瓶很有诗意的“白云边”把我喝得头脑发热，回到宾馆便酩酊大醉地睡了起来，梦里，我还在构思一首诗。

第四天，12月30日，周一，晴。

因为是中午12：25的飞机回长春，所以，算起来还有几个小时可以再走一个长沙的景点，于是，我把行李寄放在总台，便打车直奔五一路上的太平老街，去看贾谊故居。

 

 

（太平老街街头的雕塑）

清晨的太平街静静的，迎来第一个游人，那就是我。

看着街两旁的老房子还有名种老字号，我好像穿越了一样走进了过去。深深的小巷子里，藏着一处古得一塌糊涂的旧宅，漆黑的两扇门紧锁着，门上挂着一个蓝色的牌子，上书“周一闭馆”。于是让我想起了，好像全国都是一个令，所有的博物馆之类的地方都休周一，而今天正是周一。这太让人懊恼了，看来，贾谊是看不成了。

 

我徘徊在门前，打量着墙上的青青砖，门上的字，回想起了西汉这个长沙王的太傅。

贾谊本是洛阳人，十八岁即能诵诗属文，精通儒家经典，22岁任博士，同年升为太中大夫。史称“同僚之中，无出其右”。他曾写过一篇《过秦论》、对千古一帝的秦始皇进行了综合评价。他还向西汉皇帝上过《论积贮疏》，提出一系列切合实际的改革国家政治的方略，极为汉文帝赏识，数度欲让贾任公卿高位。但是因权臣不容，改任长沙王太傅。

在长沙，贾谊撰《吊屈原赋》、《 鸟赋》，奠定了他在中国文学史上的重要地位，故后人称其为“贾长沙”，他的故宅也就被誉为长沙最古的古迹及“湖湘文化的源头”。贾谊后又任汉文帝爱子梁怀王太傅，撰《治安策》，他提出的治国方法被二千多年来封建皇帝奉为经典，他制定的削藩的方案，被汉武帝采纳后，彻底解除了困扰中央集权的诸侯王割据的威胁，其国防、民本、农本和教育思想，在现代仍闪烁着火花。

当我走到故居的一侧，突然发现，有一道居民走路的高高的台阶路，其最高处高过了故居的围墙。于是我拾阶而上，从高处拍了几第贾谊故居里的照片。

 

这是一个三进院落，据载，贾谊死后，他的故居就被保留下来，汉武帝时期，还曾由皇帝敕命修缮过，这是对贾谊故居的第一次重修。此后的两千多年里，贾谊故居历经了约64次重修，最近的一次是在1998年。明朝成化年间，长沙太守钱澍寻贾谊古井，募款修建贾太傅祠，这是贾谊故居第一次以祠宅合一的形制重修。贾谊祠后建有大观楼，祠前有一口井，相传是贾谊所凿，称太傅井，井旁有一石床，为贾谊当年原物。宅前有两块碑石，左右各一，高约丈余，字迹剥蚀不可辨认。又有大柑一株，传为贾谊手植。以上文物均毁于1938年“文夕”大火。后仅存亚殿一座，祠正堂正壁上，刻有屈原像。古井尚在，古碑尚存，石床1958年被盗，旁另辟小巷，名为太傅里。

《过秦论》是贾谊用秦国的灭亡的事例，来剖析一个国家成败兴衰的得失，表现了大臣一个忧国忧民之心。其实，这也是中国一个传统诗人所具有的最高品格。我们看到，大凡中国文学史上可以称道的诗人词家，无一不是心系祖国，无一不是关注黎民的。有几个一生躲在深山里，写几句不痛不痒的闲词碎语而成为伟大诗人的？我想，诗人的最高境界就是要关心国家民族和人民的命运——诗魂和时代的脉搏一起跳动。

我就这样匆匆地来匆匆地走了，在长沙这个诗国里感受了一次诗律的美妙，收获的是诗的洗礼。